Sort kongehoved

Portræt af en konge

Det ligner kong Amen-em-hat III

Herskeren over Øvre Ægypten

1842-1795 f.Kr.

Hvorfor ligner det?

Traditionelt har de ægyptiske kongeportrætter ikke deres eget særpræg, men er meget idealiserede.

I en kort periode i den 12. dynasti fremstår kongeportrætterne

med et usædvanligt levende og personlige ansigtstræk.

Det karakteriske ved Amen-em-hats ansigt er især mundpartiet med brede læber og under underlæben har gruben mellem furerne form som en trapez.

Ansigtet er karakterfuldt med hvælvet pandeben og et medialt fremspring

og kraftige øjenbrynsbuer. Det har brede kindben og en spids hage.

Der er antydninger af en bred næse.

Andre skulpturer er kendt som portrætter af Amen-em-hat III.

Ved portrætligheden med den unge konges hoved er forskerne ikke i tvivl om, at dette hoved er et portræt af Amen-em-hat III.

Den hvide krone

Den kegleformede hovedbeklædning

er den såkaldte hvide krone.

Kronen er symbol på kongeværdigheden

for den ægyptiske konge i det Øvre Ægypten

i perioden for Det Mellemste Rige,

11.-12. dynasti (2050-1785 f.kr.).

En levende skulptur

Vores skulptur havde en religiøs funktion i den kongelige dødekult.

Amenemhat III er portrætteret som den evigt unge, udødelige konge.

Der er noget magisk over portrættet, dette hoved, som mangler sin krop.

Billedhuggerne skulle med statuerne erstatte den levende krop og på den måde holde kongen i live i og gennem skulpturen.

Et ægyptisk ord for skulptør betyder:

”Han, som holder i live”.

Den ægyptiske gud, Osiris, afbilledes som en konge med med den hvide krone (atef-kronen) på hovedet. http://da.wikipedia.org/wiki/Osiris